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　　《礼记·月令》记载：“仲春之月，令会男女。于是也，奔者不禁。”大约在春秋时期，每到二月份春暖花开时，年轻男女多会相约结伴地到山坳上踏青赏春，也为了寻找爱侣，遇到中意的对象就“鼓瑟吹笙”地互唱情歌来传情达意。双方先调情再爱情，即使个别玩得过火，抛家舍业私奔去，也被大家所宽容。书上说“奔者不禁”，看来为爱私奔的情男情女们也不在少数。随着时代进步，当人们彻底跨越了马斯洛需求层次理论的初级层面，进入“饱暖思淫欲”阶段，调情也由单纯用来吸引异性的生存技巧，衍生成了男女相悦的生活情趣。

　　美国长期研究调情行为的学者泰莫斯·皮瑞潘瑞发现，超过半数的调情行为其实没有任何实际目的。调情，不是矫情，更不是骚情，对职场男女而言，或为调节气氛舒缓情绪，或为拓展一下人脉关系，更或许仅为了测试一下自己在异性中的受欢迎程度而已，就像下午茶一样自然而然又必不可少。古人说，君子相交，要处之以礼。调情显然不属于“礼”的范畴。但调情文化在职场盛行，正是由于现代社会人际关系越来越唯物质化，而社会竞争的需要又迫使人们最大限度地去拓展人际关系。用柳下惠坐怀不乱的标准，去要求职场江湖中每天累生累死的一个个上班族显然过于苛刻，调情只是他们用异性的温情躲避残酷竞争的桃花源而已。

　　办公室里，调情文化大行其道。作为现代社会人际交往的一种延伸形态，似乎并不适合用道德的标准加以评判。毕竟，调情，仅仅是调情而已。 --->>>女性私处紧窄排毒绝招