了翅子，忘却了飞翔，也诚然是无路可以走。还有一条，就是饿死了，但饿死已经离开了生活，更无所谓问题，所以也不是什么路。”

这样说了一通，鲁迅提到了“钱”。

他说：“梦是好的；否则，钱是要紧的。钱这个字很难听，或者要被高尚的君子们所非笑，但我总觉得人们的议论是不但昨天和今天，即使饭前饭后，也往往有些差别。凡承认饭需钱买，而以说钱为卑鄙者，倘能按一按他的胃，那里面怕总还有鱼肉没有消化完，须得饿他一天之后，再来听他发议论。……所以为娜拉计，钱， ——高雅的说罢，就是经济，是最要紧的了。自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。……假使她（娜拉）很特别，自己情愿出去做牺牲，那就又另是一回事。我们无权去劝诱人做牺牲，也无权去阻止人做牺牲。……只是这牺牲的适意是属于自己的。”

关于你的问题，鲁迅的这段文字已讲得非常透彻。以通常的道理而论，我应当鼓励你为了爱而勇敢地追求，起码我们知道恩格斯的理论“没有爱情的婚姻是不道德的婚姻”，对于不道德的婚姻当然要大胆舍弃，然而，鲁迅又说，“我们无权去劝诱人做牺牲，也无权去阻止人做牺牲”。

一旦决定了要牺牲，这牺牲的后果也须得当事者自己承担。有的人愿意为情舍弃一切，有的人愿意为了已有的一切舍弃情，全看自己看重什么。所谓“这牺牲的适意是属于自己的”。

对于你而言，当你没有得到爱情时，对爱情的渴望压倒一切。然而，一旦得到爱情并且充分享受了爱情，衣食温饱以及对女儿的思念恐怕会变成另一种更强大的诱惑。这时，“好想爱情一把”的愿望可能不堪一击。

得不到的东西最宝贵，得到的东西再好也会被忽视，这个道理看似简单，许多人却一生都弄不懂它，因而常常做出傻事。

必须说明的是，鲁迅先生的文字距今已经八十多年，这期间中国和世界有了诸多改变，如男女平等，如同工同酬，女性追求自由与幸福已不仅仅