情感解析：

　　撕去“亚偷情”的遮羞布

　　小莫的行为，实际可用曾经流行一度的词语“亚偷情”来定义，也就是我们经常说的精神出轨。

　　事实上，当“亚偷情”这个词一诞生，就像是一颗炸弹落到土地上，不仅炸的波及面如此之广，它还炸出了地底下埋藏的很多很多的隐情。它作为对一种行为现象的标定，对于原本的掺和在其中的角色的影响，犹如为他们揭开身上披着的一层淡淡的面纱，虽然面纱很薄，但它毕竟是一种遮羞的材料。

　　“亚偷情”与“偷情”的区别在于“亚”，这让许多沉迷其中的人有了借口。这是个区别，但是这个区别的重要性对于不同的人是不同的。而情和性对于婚姻的界限如何，真的有太多的解释和态度。

　　为何要偷呢？一是缺情，二是少性。为何“亚偷”呢？就是缺情。不管何种情，只要缺，就像补，内补不成，就外求。为何不“偷”，而只是“亚偷”呢？源自于我们的恐惧，也可以说源自于爱。恐惧于门内已有的爱、已有的财、已有的稳固、已有的脸面的丢失或者受损。所以最具有本质性、破坏性的性行为的出轨不在“亚偷情”者的身上发生。这也是他们理性所在，责任心所在，也是他们可能痛苦和困惑所在。

　　可是又为何执着于“亚偷”呢？源自于需求，也可以说源自于贪婪。这种需求是带着本能的意味的，它发乎于内心，力量单纯而有力，这种“亚偷”带给他们的满足是难以割舍的。很多主动寻求心理咨询的人提出的困惑就是：进退不得，其实不是真的进退不得，而是对于贪婪和恐惧的双向挣扎。

　　有人说情比性更纯洁，对于感情来讲更本质；有人却说性能改变情的味道，或者消极，或者积极。如果从心理咨询的角度看，提倡看清自己的心，接纳自己，也接纳自己对别人的看法。无论你是哪一种心情参与，哪一种心态旁观，都请爱你自己的心，爱它原本的状态，它会慢慢的释然；如果很多这样的人这样做，这个社会也会慢慢变得愈加平和，“亚偷情”也许会失去它的舆论吸引力，渐渐冷却，自然存在，还其本来的面目。

　　虽然小莫反复强调她没有和那个文化公司老板上床，就不算是背叛自己的老公。相信天下间所有的老公们都不会同意这种说法。从爱情心理学的角度来说，爱情本身就是一种复杂的精神的活动，因此两性关系中首当其冲的还是一个“情”字。无论“亚偷情”的缘由有多少，都离不开一个字，就是“情”。

　　参与其中的角色们都在其中享受着某一种感情需求的满足。这也说明了有亚偷情的男女们，与自己真正的合法伴侣间是有问题的。小莫与老公先别说性情与追求上的差距，就说他们的相处方式，这才是根源。他们的沟通是有问题的。要知道，在两性关系中，沟通比什么都重要，这个前提是信任、尊重、依恋、满足的基础。

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　　而小莫明知夫妻关系中问题所在，却不主动与老公沟通，这就有点耐人寻味了。其实从一开始，小莫只是嫁给婚姻，而不是她老公。在她心中，老公已经被她定了型，不会成长。事实上，每个男人在婚姻中都有极大的成长空间，而最出色的老师便是女人。可惜小莫不懂得这个道理。她老公也应该负起责任来，明知妻子不快乐，却不主动寻找原因，不主动沟通。在婚姻中，埋头苦干并不见得是最好的方式，要知道婚姻并非一门技术活，还应该是艺术活。他们的婚姻需要修补与经营，艺术地经营。这并不难，把心敞开，把口打开吧。